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哎呀，我不急，歪头诗？
我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃， 祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉， 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。
出自鲁迅诗作《自题小像》，系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给他的挚友许寿裳的。后收于鲁迅《集外集拾遗》一书中。《自题小像》是一首七言绝句。诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。
扩展资料：
许寿裳是本诗的第一位受赠者。他对本诗的理解，历来为注家所重视。他在1936年12月写的《怀旧》中，说《自题小像》是：“首句说留学外邦所受***之深，次写遥望故国风雨飘摇之状，三述同胞未醒，不胜寂寞之感，末了直抒怀抱，是一句毕生实践的格言。”
1944年的《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中，许寿裳的说法是：“首句之神矢，盖借用罗马神话爱神之故事，即异域典故。全首写留学异邦所受***之深，遥望故国风雨飘摇之感，以及同胞如醉，不胜寂寞之感，末句则直抒怀抱，是其毕生实践之誓言。”
从许寿裳的这两段话看，他对第一句的理解是比较含糊的。“留学外邦所受***之深”，是什么***呢？“首句之神矢”是“借用罗马神话爱神之故事”，又和“留学外邦所受***之深”是什么关系呢？他都没有明说。
参考资料：百度百科-我以我血荐轩辕
古希腊文明辉煌的原因？
希腊人创造的希腊文化具有超常的渗透力，她能够超越时空的限制，随扬帆远航的船队和罗马人的军团传播到亚平宁，传播到莱茵河，传播到巴克特里亚她又有无限的生命力，不时被后起的文明吸收、改造，从而成为人类共同和永恒的瑰宝。
古希腊是西方文明的摇篮，人类智慧的象征。她虽然没有形成一个统一的国家，但共同的语言、相同的信仰以及同文同种的历史却把他们紧密相连。他们那“无所不包的才能和活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企及的地位”。古老的希腊民族不但创造了绚丽多姿的文明，在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领***，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。
一、 希腊的“借鉴精神”帮助他快速成长，“取其精华，弃其糟粕”，让他与东方文明与印度文明区分开来，增添了其的独特性
地理环境对古希腊的民主政治产生的影响是十分巨大的，希腊文明受到了希腊文明和两河文明的滋养与培育，若是没有埃及文明的补充，就不会有这么发达的希腊文化。在公元的7世纪到6世纪，大量的东方优秀思想与成果传到了希腊。丰富了希腊人的眼界，开拓了不同的思想。除此之外，与现代一样，一些希腊名人也都留学过埃及，去学习了埃及的优秀思想、文化。
洋人为何选择扶持清朝而不是太平天国？
太平天国时期，大清与洋人矛盾并不少，太平天国对洋人亦不乏友善举动，但洋人很清楚他们要什么。
洋人要的东西，大清能给，太平天国给不了，洋人遂助大清。
“中立”幌子下的试探
太平天国初起，西方舆论一片哗然。
他们对这个东方的拜上帝组织充满好奇，并且天然带着一点好感。
太平天国定都天京后，英、法、美先后派人前来天京试探。
他们发现：像跟洪秀全打交道，比当年跟乾隆爷打交道还要难。
乱七八糟的拜上帝教教义就不提了，就说见洪秀全有多费劲吧！
当年的乾隆爷只是把英国看成偏远小帮。
太平天国的口径是：天王是万国***！你们既然也信上帝，当然也要拜上帝之子！
为此，一通无聊的礼节之争后，彼此不欢而散了。
太平天国这段与洋人打交道的事迹，后来成了笑话传开，在国际间流传。
搞笑的事情供舆论一乐就好，外交官的工作毕竟不是来搜集喜剧素材，他们要提交符合国家利益的建议。
英国外交官给***的汇报大致内容如下：
1、太平天国有成功的可能，至少有割据南方的可能。
他们没有被表面的礼仪之争所惑，而是通过自己对民间的观察，看出了当时太平军的勃勃生机。
2、太平天国如果成功，会同意开放通商口岸，继续贸易。
3、太平天国如果成功，一定会以最坚决地态度禁止***；他们一定会反对领事裁判权。
为此，他建议：暂时严守中立。
当时，大清与英法关系紧张，战争接近。
英法在这种情况下不打太平天国这张“反***武装”的牌，可见英法也知道：太平天国虽有一堆毛病，但是个有底线的组织，与那些动辄用英美声援的“反***人士”不是一回事。
同时，我们也会注意到：英国在华，名义为“自由”通商，实际是为了“自由”不平等通商，“自由”***通商，太平天国禁***，已在报告中被列入显要位置，可见英人对***贸易之重视。
南边合作，北边打仗
1860年，世界史上罕见的奇观出现了。
上海，英法与大清在上海联手协防，一起与李秀成作战。
李秀成退出上海的同一天，英法在北方的张家湾与清军决战。
北京方向，双方是敌手，打得不可开交；上海方向，双方是友军，并肩作战。
这种奇怪的情况已显示出：大清与洋人，已把太平军调入“敌对程度”最高的级别。
恭亲王曾说：太平军是心腹之患，俄国是肘腋之患，英国是肌肤之患。
其实，此时，太平天国已经改变了对英法的态度。
海外归来的干王洪仁玕辅政，他见识过英美各国的实力，他把与英美各国合作提到了很高的优先级。
太平军攻破江南大营后，洪仁玕、李秀成的企图是：打到上海去，找洋人买火轮，如此，西面湘军水师将不堪一击！
因此，李秀成在打上海前，多次致书各国领事，表达和平、贸易之意。
在李秀成进入上海后，也非常克制，对英法的打枪没有做出回应，避免误会。
遗憾的是：洪仁玕、李秀成以为洋人只要“通商”，是不识其本质！
大清看得透。
1858年的《天津条约》，大清实际上就作了手脚。
开放10个口岸。其中，除了沿海城市外，还加上了汉口、九江、南京、镇江等长江港口。同时，已经允洋人内河通航权。
当时的长江流域，正是太平军与大清的战场。
就因为这个内河通航权，太平军在南京、安庆先后与英军船队发生交火。
大清开放这些港口，开放内河通航权，意欲何为，不言自明。
借师助剿
上海滩大打出手，洋人与太平军也算是翻脸了。
不过，由于大清和洋人的仗还没打完，而且肃顺等人比较强硬，因此各国作战主要限于上海等地，不曾远征。（只有洋枪队等非官方组织，猛攻太平军）
当时，朝廷的肃顺，地方的曾国藩、李鸿章，均反对“借师助剿”，认为后患无穷。
辛酉***，肃顺被杀，恭亲王一系上台。
借师助剿的最大障碍被清楚，合作正式开始！
“平分天下”论
据说，此时，英国与洪秀全之间又有了最后一次对话。
英国的海军提督何伯，赞政巴夏礼来到天京，见过天王。
英人表示：愿出兵与太平军一起灭清楚，事成之后，平分天下。
天王怒而不纳，双方遂谈崩。
此事，也广泛记载。甚至罗尔纲先生也引用。
小编不太信。
先不说逻辑，就“平分天下”四个字，戏剧味也太浓了一点···
再说逻辑。
英人帮洪天王推翻大清，洪秀全爽约怎么办呢？英人还得靠武力来打呀！
与其如此，英人想要什么东西，直接去打大清，找大清要不就好了吗？何必费这个大力气，脱裤子放屁，帮洪天王打下天下来呢？
因此，小编一直不太信“平分天下”这个记载。
我更倾向于认为：英法与太平天国的刀枪相向，是长期打交道后，彼此不是一路人的必然结果，而不是某一次会议的结果。
总的来说，太平天国在外交上，没有太大的不妥之处。
早期，由于视野问题，太平天国以万国***自居，闹出了笑话。
但是，在大是大非的问题上，太平军大节不亏，允许友好通商，反对***，反对他国军舰横行长江。
不过，洋人嘴上说的是上帝、自由，实际上求的，从来都是本国利益。
以当时中国之羸弱，洋人当然不愿与我平等以待，当然企图进行不平等的交往，因为那才是最符合洋人利益的。
洪仁玕、李秀成认为友好通商，就能从英法购买火轮，就能换取对方中立，这是幼稚的。
任何时候，不能深度思考对方的利益、真实立场，为别人表面的甜言蜜语所惑，都是幼稚的。
今人，应吸取教训，不要再如此幼稚了！
到此，以上就是小编对于在外邦留学资讯的问题就介绍到这了，希望介绍关于在外邦留学资讯的3点解答对大家有用。
